Yaşamın her alanında kendine yeterliliğe inanan Cengiz Bektaş, her zaman alanında daha iyi olmak için kendini geliştirmeye odaklanmış ve Türk yerel konut geleneklerini yeniden yorumlayan birkaç mimardan biri olmuştur.
Türk mimari mirasının tarih öncesi çağlara kadar uzanmasına ve çeşitli medeniyetlerin eserlerini içermesine rağmen, modern Türk mimarisi, devletin, patrimonial zincirin son halkası olan Osmanlı geleneğiyle bağları kasıtlı kasıtlı politikası ile başladı. Cumhuriyet yöneticileri, ilk koruma çabalarının başladığı 1930’lara kadar Türkiye’nin çok fazla anıtsal eserini mahvetti.
Cengiz Bektaş
Bununla birlikte, Türk mimari geleneği, dayanıklılık ve süreklilik olasılığı olarak değil, hala miras ve koruma meselesi olarak kabul edilmektedir. Yerli mimari değerleri, formları ve inşaat stillerini yenilemek veya yeniden yorumlamak için çok az girişimde bulunulmuştur. Ayrıca, Türk-İslam geleneği göz önüne alındığında, genel eğilim, ister aydınlık ister resmi olsun, kamu mimarisini düşünmektir. Gerçekten de yakın zamana kadar devam eden Türk geleneksel konutları, 1970’lerin başına kadar mimari tartışmalarda pek fazla kredilendirilmemiştir.
Sanatsal geleneği yeniden yorumlamak
1970’ler, sanat ve düşünce alanlarında iç geleneklere doğru bir değişim yaşadı. İkinci Yeni harekete ait büyük bir ultra modernist şair olan Turgut Uyar, Osmanlı divan şiirinin modernist yorumu olan “Divan” adlı şiir hacmini yayınlarken, birçok genç şair folkloru doğru sol popülist bir yol izledi. Film yapımcıları ayrıca kırsal temalar ile popülist filmler çekmeye başlarken, fotoğrafçılar Anadolu’nun insancıl fotoğraflarını çekti. Anadolu’nun yeniden keşfi, eklektik yaşam tarzı ve zanaatkarlığı ile Türk halkının esnekliğine söz verdi. Bugün Türkiye’den yapılan tüm kültürel sanayi ihracatının% 75’ini oluşturan Türk el yapımı sanatlar, eserler keşfedildi ve kamu politikası bunları korumaya başladı. Pazarlama, Türk zanaatkârının geleceğe taşınmasına da yardımcı oldu.
Öte yandan, Türk halkının daha önce hiç mimar, tasarım ya da plan kullanmayan konut mimarisi belli bir noktaya kadar dayanabiliyordu. Nüfus artışı, geometrik olarak artan ekonomik ihtiyaçlar ve modern konut projeleri, mütevazı ama dayanıklı konut geleneği üzerinde büyük bir baskı haline geldi. Apartmanlara yol açmak için çok fazla eski ama güzel ev yıkıldı. Ayrıca, sadece birkaç mimar Türk yerel konut geleneklerini yeniden yorumlamayı düşündü. Bir şair ve mimar olan Cengiz Bektaş, bu denemeleri yapan en tanınmış kişidir. Bektaş, geleneği, Türk konutlarının bireysel konut projelerinde yeniden yorumlanmasını açıklayan ölü bir miras olarak değil, dayanıklılığı ve devamlılığı olan bir şey olarak anladığını söyledi.
Mimar
Bektaş, 26 Aralık 1934’te, Denizli’nin batısında, sekiz kardeşin de bulunduğu kalabalık bir ailede dünyaya geldi. İstanbul’da okudu. 1953 yılında İstanbul Erkek Lisesi’nden mezun oldu. Bektaş’ın erken yaşamıyla ilgili ilginç bir şey, babasından, annesinden ve amcasından gelen parayı reddetmesidir. Bunun yerine, liseyi sınıfları onurla geçmesi şartıyla bitirene kadar babasından ona sponsor olmasını istedi. Kendi başına kazanması gerektiğini düşündü ve gerçekten kazandı. Resim konusunda iyiydi; bu yüzden bir üniversitede mimarlık okumaya karar verdi.
Bektaş, 1956’da Devlet Güzel Sanatlar Akademisi Mimarlık Bölümü’nden ve 1959’da Münih Teknik Üniversitesi Mimarlık Bölümü’nden mezun oldu. Yeterli olmayan arkadaşlarının daha ucuz fiyatlarla pahalı kitaplar satın almalarına yardımcı olmak için okulda bir kooperatif kurdu.
Bektaş, Orta Doğu Teknik Üniversitesi (ODTÜ) tarafından öğretim üyesi olarak davet edilse de, İngilizcesinin ODTÜ’de ders vermek için yeterli olmadığını düşünerek bu teklifi reddetti. Bunun yerine, özel mimar olarak kariyer yapmayı seçti. Kendi işini bir arkadaşı Oral Vural ile başlattı. Bektaş ve Vural 1969’da, 25 ödül kazandıkları zaman ayrıldılar. Bektaş tek başına çalışmaya ve bundan sonra hiçbir ödüle başvurmamaya karar verdi.
Bektaş, Mimar Sinan Üniversitesi Şehir Planlama ve Mimarlık Bölümü (1961-1962 ve 1999-2000), Ankara Zafer Mühendislik ve Mimarlık Koleji (1967-1969) ve Trakya Üniversitesi Mimarlık Bölümü (1998-1999) dersleri verdi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü’nde mimarlık ve yaşam kültürü üzerine yüksek lisans dersleri verdi. Bektaş, Makedonya, Almanya ve ABD gibi ülkelerde misafir profesör olarak ders verdi.
Bektaş’ın Anadolu dil mimarisine özel bir ilgisi vardı. 1970’lerin başından beri geleneksel Türk konutunu inceledi, yazdı ve ders verdi. Bodrum, Antalya, Şirinköy (Gökçeada), Akşehir, Kuşadası ve diğer yerler de dahil olmak üzere Türkiye’nin çeşitli bölgelerindeki geleneksel evlerle ilgili tasarım, fotoğraf ve anlatıları içeren yayınlanmış eserleri. “Türk Evi” kitabı onun başyapıtıdır.
20 Mart 2020 tarihinde İstanbul’da hayata veda etmiştir.
Şair ve deneme yazarı
Bektaş, mimarın ünlü bir mimar ve öğretim görevlisi olmasına rağmen, şair ve deneme yazarı olarak da iyi bir üne sahiptir. Türkçede hümanist bir sanat ve felsefi hareket olan “Mavi Anadolu” hareketine ait Bektaş, Akdeniz medeniyeti hakkında bir perspektif sunarak insanlara ve toprağa yazdı. Bektaş aynı zamanda yıllardır Türk-Yunan Dostluk Derneği ve Pen Turkey başkanlığı yaptı.
Bektaş, Agha Khan Ödülü, Türk Ulusal Mimari Ödülü, Türk Dili Enstitüsü (TDK) Şiir Ödülü ve diğerleri dahil olmak üzere mimar, şair ve denemeci olarak birçok ödül aldı.
