Gaius Valerius Catullus kimdir? Romalı şair Gaius Valerius Catullus biyografisi, yaşam öyküsü, eserleri ve şiirleri hakkında bilgiler.
Kaynak: wikipedia.org
Gaius Valerius Catullus; (c.84-c. 54 bc), yazdığı aşk şiirleri ile sonraki Avrupalı şairler için model teşkil eden Romalı şair. Hayatı hakkında çok az kesin bilgi var. Antik kaynaklara göre, MÖ 87’de doğdu ve 30 yaşında öldü.
İlk Şiirler.
Verona’nın yerlisi olan Catullus, görünüşe göre 20’li yaşlarının başında Roma’ya gitti. Oradaki ilk yıllarında, Yunan lirik ve kısa destanının ölçülerini ve şiirsel tekniklerini, özellikle İskenderiye’nin karakteristik özelliklerini Latince’ye sokmaya çalışan “Yeni Şairler” olarak bilinen bir grubun aşağı yukarı Bohem yaşamını paylaştı. Diana’ya İlahi (No. 34) ve evlilik şarkıları veya epithalamia (No. 61 ve 62) gibi şiirler bu döneme ait olabilir. Catullus’un benimsenen biçimlerdeki başarısı, muhtemelen onun sadece “öğrenilmiş” değil, aynı zamanda “yetenekli, teknik açıdan usta” anlamına gelen doctus olarak adlandırılmasına katkıda bulunmuştur.
Aşk şiirleri.
60’ların sonlarında, Catullus yaşlı bir kadına tutkuyla aşık oldu. Şiirlerinde “Lesbia” olarak adlandırılan kadın, neredeyse evrensel olarak konsolos Metellus Celer’in karısı ve Cicero’nun en büyük siyasi düşmanlarından biri olan Clodius Pulcher’ın kız kardeşi Clodia Pulchra olarak tanımlanır. Clodia’nın ailesi aristokrat, acımasız ve ahlaksızdı ve Catullus’un onunla ilişkisi muhtemelen kısa sürdü ve şüphesiz feci biir ilişkiydi. Ona yazdığı ilk şiir, “Yanında oturan bir tanrıya eşit görünüyor” (No. 51), Lesbos’lu Sappho’dan bir çeviridir ve Lesbia takma adını önermiş olabilir. En tutkulu halinde, bu ilişki “Yaşayalım, Lesbia’m ve sevelim” (No. 5), “Kaç öpücük yeterli?” gibi parçalar üretti. (No. 7) ve hanımının evcil serçesi ve ölümü hakkındaki şarkılar (No. 2 ve 3).
Bu şiirleri, şairin aşkta en çok tercih edilen rakiplerine yönelik sert saldırılar içeren, kendi şüphe ve ıstırabını dile getiren uzun bir güfte dizisi izledi. Bunların tipik örnekleri “Sefil Catullus, aptalı oynamayı bırak” (No. 8); “Nefret ediyorum ve seviyorum. Neden diye sorarsanız/ Cevabım yok ama öyle hissediyorum ve ıstırap içindeyim” (No. 85); ve düşünceli, duacı “Ey tanrılar, eğer acımanız varsa, kurtar beni bu aşktan, bu beladan, bu yıkımdan, bu iğrenç hastalıktan” (No. 76). Catullus’un büyük tutkusu hakkındaki son yorumlarından biri muhtemelen tiksinti ile doldurulur: “Ey Caelius, bizim Lesbia, o Lesbia,/ O Lesbia, o Catullus’un yalnızca/ Sevdiği, kendisinin veya başka herhangi birinden daha çok sevdiği,/ Şimdi oluklar ve karanlık yan yollar/ Peder Remus’un rastgele oğulları ile Rolls” (No. 58). Benzer şekilde, veda mesajında da tiksinti dile getiriliyor.
Daha Sonra Şiirler.
MÖ 57 civarında, belki de bu kadar çok kişisel ıstıraptan kaçmak için, Catullus, vali kadrosunun bir üyesi olarak Küçük Asya’daki Roma eyaleti Bithynia’ya gitti. Bithynia’da kalışı, mali açıdan hayal kırıklığı yaratsa da şiirsel açıdan verimliydi. Troya yakınlarındaki kardeşinin mezarını ziyaret ederek ünlü Ave atque vale’yi (Hail and Elveda!, No. 101) besteledi. Aynı zamanda Asyalı Büyük Ana’nın şehvet düşkünlüğü kültüyle de tanıştı ve ilahi bir çılgınlığa kapılan bir Yunan gencinin tanrıçanın onurunu nasıl hadım ettiğini ve sonsuza dek ortadan kaybolduğunu anlatan telaşlı bir ritimde uzun bir şiir olan Attis’i (No. 63) besteledi.
Catullus, arkadaşı ve aşık rakibi Marcus Caelius Rufus’un (şüphesiz, No. 58’de bahsedilen “Caelius”) yargılanması için MÖ 56 başlarında Roma’ya zamanında dönmüş olmalıdır. Clodia tarafından kendisini zehirlemeye çalışmakla suçlanan Caelius, Cicero tarafından savunuldu . Cicero’nun hala geçerli olan savunma konuşması, görünüşe göre Caelius’un beraat etmesi ve Clodia’nın itibarının tamamen mahvolmasıyla sonuçlandı. Catullus, “Romulus’un torunlarının en belagatı” (No. 49) ile başlayan şiirde Cicero’yu onayladığını bu vesileyle ifade etmiş olabilir.
Muhtemelen Catullus’un yaşamının son yıllarında, Julius Caesar’a ve onun siyasi uşaklarına saldıran bir dizi özdeyiş şiiri yazdı. Ancak bir noktada Catullus özür diledi ve Sezar tarafından yemeğe davet edildi. Callimachus’un kayıp şiiri Berenices Hair’in (No.66) ve Catullus’un günümüze ulaşan şiirlerinin en uzunu olan Peleus ve Thetis’in Evliliği’nin oldukça sade bir çevirisi de bu dönemdendir. Bu epilyon veya küçük ölçekli destan, başlıca, Theseus’un Ariadne’yi terk etmesinin kapsamlı açıklaması için dikkate değerdir.
Gatullus’a olan ilgi 19. yüzyılda, bazı eleştirmenler onu duygusal şiddeti, samimiyeti ve kısıtlama eksikliği nedeniyle tüm zamanların en büyük birkaç söz yazarı arasında gösterdiğinde yoğunlaştı. Bununla birlikte, ara sıra kendi kendine alay etme dokunuşlarının, biçim ve bilgiyle ilgilenmesinin ve yaşamın daha az hoş yönlerine olan eğiliminin 19. yüzyıl romantik idealizminden çok uzak olduğu belirtilmelidir.
Biyografisi
Gaius Valerius Catullus, Romalı şair (Verona İÖ 84 – Roma 54). Soylu ve varlıklı bir aileden geldiği, vaktinin çoğunu gezi, eğlence ve okumayla geçirdiği bilinir. Kısa yaşamının en iyi bilinen yanı ise, bütün varlığıyla bağlandığı Clodidya duyduğu büyük aşktır.
Clodius Pulcher’in kızkardeşi Metellus Celer’in eşi olduğu söylenen bu sevgili için Catullus’un şiirde kullandığı ad Lesbia‘dır ve onu konu edinen 25 lirik şir, yüzyıllarca kopya edilerek elden ele dolaşmıştır. Günümüze gelen 116 şiirin aşka ilişkin örneklerinde Soppho’nun izinde görünen Catallus; ağıt, yergi, destan türlerinde ürünler verdi.
